Le léopard Phalmant crève son ventre à force de hurler ; le Senad, ours à trois têtes, déchire ses petits avec sa langue ; le chien Cépus répand sur les rochers le lait bleu de ses mamelles. Et quand nous sommes rentrés chez nous, tous ceux que nous avions connus jadis étaient morts. Documents sur "La tentation de saint Antoine" (15 ressources dans data.bnf.fr) Livres (15) Scénarios de "La tentation de saint Antoine", le temps de l'oeuvre (2014) Mont-Saint-Aignan : Presses universitaires de Rouen et du Havre , DL 2014 Gottlose Gottsucher (2014) Wien : Sonderzahl , cop. 16 0 R j'ai serré contre mon cur le serpent de Sabasius ! Ah ! Saint Clément nous ordonne la culture des lettres grecques. L'époux va dire à l'épouse : « Fais la charité à ton frère », et elle te baisera. Le temps de mon épreuve terminé, j'entrepris d'instruire les prêtres qui avaient perdu la tradition. Au milieu du chagrin la concupiscence me torture. plus de souffrance ! Mais la mort vaudrait mieux ! 4 0 obj<>endobj C'est par mon ordre qu'on a bâti cette foule de retraites saintes, pleines de moines portant des cilices sous leurs peaux de chèvres, et nombreux à pouvoir faire une armée ! Et puis-, ton corps s'est assez moqué de ton âme pour que tu t'en venges à la fin. Et au loin, des voix murmurent, grondent, rugissent, brament et beuglent. ne la dédaigne pas pour sa faiblesse. Des rats, par terre, s'enfuient. Il voudrait haïr ; et cependant une pitié vague amollit son cur. A moi, les Amschaspands, les Izeds, les Ferouers ! En premier lieu, le genre dans lequel classifier cet ouvrage est indéfinissable. Antoine va répondre. Tu lui parles, tu le décores même de vertus, bonté, justice, clémence, au lieu de reconnaître qu'il possède toutes les perfections ! Denys, Cyprien et Grégoire s'y sont soustraits. Mâle et femelle, bon pour tous, je me livre à vous, Bacchantes ! Hilarion le suit. Ce sont les Dieux de l'Étrurie, les innombrables AEsars. Il distingue l'entrecroisement de leurs lignes, la complexité de leurs directions. Des voix crient : « Par ici, par ici, c'est là ! Et tout en remuant la flamme avec sa main, lentement, comme pour en asperger Antoine : Mère des miséricordes, toi qui découvres les secrets, afin que le repos nous arrive dans la huitième maison... La flamme s'éteint, en produisant beaucoup de fumée. Antoine hume la fraîcheur des feuilles vertes. On rive des chaînes que l'on maudit. Toi, tu n'as de pitié que pour ta misère. s'y jettent la tête en bas, en marmottant : L'homme régénéré par le baptême est impeccable ! Le jour enfin paraît ; et comme les rideaux d'un tabernacle qu'on relève, des nuages d'or en s'euroulant à larges volutes découvrent le ciel. quelle nuit ! L'empereur Constantin adore Apollon. Au-delà, des couronnes de monde étagées symétriquement vont en s'élargissant depuis la plus basse qui enferme l'arène jusqu'à la plus haute, où se dressent des mâts pour soutenir un voile d'hyacinthe, tendu dans l'air, sur des cordages. Des pylônes égyptiens dominent des temples grecs. Cependant les sorciers de Pharaon en faisaient ; d'autres imposteurs peuvent en faire ; on s'y trompe. Elle sautait sur son sabot de fer ; elle hennissait comme un âne ; elle galopait dans les rochers. des staters, des cycles, des dariques, des aryandiques ! bonheur ! buffle noir, avec une tête de porc tombant jusqu'à terre, et rattachée à ses épaules par un cou mince, long et flasque comme un boyau vidé. Il habite bien plus bas que le Plérôme, sans même l'apercevoir, tellement qu'il se croit le vrai Dieu, et répète par la bouche de ses prophètes : « Il n'y a d'autre Dieu que moi ! Innocente comme le Christ, qui est mort pour les hommes, elle s'est dévouée pour les femmes. Il en prend. en or ! Quelques-uns s'assemblèrent autour de moi pour devenir des anachorètes. Mais Bélus la coupa net en deux moitiés, fit la terre avec l'une, le ciel avec l'autre ; et les deux mondes pareils se contemplent mutuellement. Le plus grand tout à coup regarde Antoine, se met à rugir et une vapeur sort de sa gueule. où sont-ils ? Mais c'est à partir de ce moment qu'il fit du bruit en Galilée et qu'on a débité sur son compte beaucoup de fables. J'ai habité le monde informe où sommeillaient des bêtes hermaphrodites, sous le poids d'une atmosphère opaque, dans la profondeur des ondes ténébreuses, quand les doigts, les nageoires et les ailes étaient confondus, et que des yeux sans tête flottaient comme des mollusques, parmi des taureaux à face humaine et des serpents à pattes de chien. 38 0 obj<>endobj D'ailleurs, leurs ennemis étaient les ennemis du vrai Dieu. Elle secoue son parasol, dont toutes les clochettes tintent. Mais sans cesse, il y avait quelque bataille dans les rues, à cause des Juifs refusant de payer l'impôt ou des séditieux qui voulaient chasser les Romains. Veux-tu boire du vin ? Donc, fuyez les femmes ! Mes ongles sont tordus en vrilles, mes dents sont taillées en scie ; et ma queue, qui se contourne, est hérissée de dards que je lance à droite, à gauche, en avant, en arrière. Il a quatre ailes, des pattes de vautour, et une immense queue de paon, qu'il étale en rond derrière lui. homme qu'on ne saurait assez louer ! Sautant, volant, crachant du feu par ses narines, et de sa queue de dragon se frappant les ailes, la Chimère aux yeux verts, tournoie, aboie. Des colonnes, à demi perdues dans l'ombre tant elles sont hautes, vont s'alignant à la file en dehors des tables qui se prolongent jusqu'à l'horizon, où apparaissent dans une vapeur lumineuse des superpositions d'escaliers, des suites d'arcades, des colosses, des tours, et par derrière une vague bordure de palais que dépassent des cèdres, faisant des masses plus noires sur l'obscurité. Il en pleut du ciel, il en sort de terre, il en coule des roches. Mais elle ne viendra pas ! J'ai des girafes qui se promènent dans mes jardins, et qui avancent leur tête sur le bord de mon toit, quand je prends l'air après dîner. Ah ! » et il se précipita en nous injuriant. Elle se couche enfin sur la tiède mosaïque. Des anges aux ailes de flamme leur parlaient dans les buissons. De temps à autre, ils se dérangent pour donner passage à un long chariot couvert, traîné par des bufs ; ou bien c'est un âne, secouant sur son dos une femme empaquetée de voiles, et qui disparaît aussi vers les cabanes. Elles défilent d'une façon vertigineuse. Antoine sait cela ; et il glisse, poussé par le vent, entre les deux berges du canal. messager de mon cur ! Monte dans le ciel toujours et toujours ; jamais tu n'atteindras le sommet ! d'anneaux, elles s'agenouillent. Et puis, ce n'est pas ma faute ; un esprit m'y contraint ; Sotas n'a pu me guérir. C'est la dualité primordiale des Brakhmanes, l'Absolu ne s'exprimant par aucune forme. Comme je m'en retournais, un flot de monde m'arrêta devant le temple de Sérapis. L'Homme et l'Église en avaient produit douze autres, parmi lesquels le Paraclet et la Foi, l'Espérance et la Charité, le Parfait et la Sagesse, Sophia. Du haut en bas, il n'aperçoit que des visages fardés, des vêtements bigarrés, des plaques d'orfèvrerie ; et le sable de l'arène, tout blanc, brille comme un miroir. Ce sera vite terminé. EMBED. regarde-les, mes yeux ! J'ai haussé les épaules. Il prenait des charbons dans un réchaud, et il s'en faisait sur la poitrine de larges traînées, en appelant « Jésus, Jésus ! Mais je sais tes crimes ! Je me figure, au contraire, que toute sa personne avait une beauté plus qu'humaine. 3 0 obj<>endobj Elle enfermait mon peuple comme dans une citadelle. De temps en temps un souffle tiède arrive, et les roseaux minces s'entrechoquent. Je suis tranquille. Gorge ta chair de ce qu'elle demande. Tu l'imagines bien comme une personne vivante ! ni riche, ni coquette, ni amoureuse ? démon, va-t'en ! Aux portes de la ville, un homme s'approcha. Puis il m'envoya ses filles belles, bien fardées, avec des ceintures d'or, les dents blanches comme le jasmin, les cuisses rondes comme la trompe de l'éléphant. Anubis, les oreilles droites, bondissait autour de moi, jappant, et fouillant de son museau les touffes des tamarins. Et ils se trouvent sur la plate-forme d'une tour quadrangulaire dominant six autres tours qui, plus étroites à mesure qu'elles s'élèvent, forment une monstrueuse pyramide. Cependant il distingue de l'autre côté du Nil, Une Femme debout au milieu du désert. bon ermite ! grand serpent violet à crête trilobée, avec deux dents, une en haut, une en bas. Il le contemple les yeux grands ouverts ; et sans regarder Antoine : Brahkmane des bords du Nil, qu'en dis-tu ? Un poème dramatique en prose sur la déception des possibilités de la connaissance. Il vole sous lui, étendu comme un nageur, ses deux ailes grandes ouvertes, en le cachant tout entier, semblent un nuage. Ma cabane, ces pierres, le sable, n'ont peut-être pas plus de réalité. J'aurais pu être attaché à la colonne près de la tienne, face à face, sous tes yeux, répondant à tes cris par mes soupirs ; et nos douleurs se seraient confondues, nos âmes se seraient mêlées. Advanced … Des femmes sommeillent, le front sur leu rs deux bras que soutiennent leurs genoux, tellement perdues dans leurs voiles qu'on dirait des tas de hardes le long du mur. pas un autre ! ce n'est pas tout cela qu'il te faut, hein ? que ne suis-je femme ! Ceux qui traversent le désert rencontrent des animaux dépassant toute conception... Il allonge ses pattes, secoue les bandelettes de son front, et se couche sur le ventre. Peux-tu savoir où il finit ? tu trouveras des diamants entre les cailloux, des fontaines sous le sable, une délectation dans les hasards que tu méprises ; et même il y a des endroits de la terre si beaux qu'on a envie de la serrer contre son cur. Il lâche la torche pour embrasser le tas ; et tombe par terre sur la poitrine. Et maintenant nous recommençons le pèlerinage ! Elle demande celui d'un autre d'un pur ! Ils reviendront. tu es le Christ ! parlez ! Ahriman, tu es le maître ! D'abord, les esclaves s'approchèrent. Et une forêt paraît. Au milieu de l'arène, sur un autel, fume un vase d'encens. Il est si fort qu'il vous a découvert des mondes, et vous pouvez maintenant apercevoir les âmes avec vos yeux. Il a été ordonné illégalement par sept évêques ! Une contraction de ma pensée peut tuer cent fils de rois, détrôner les dieux, bouleverser le monde. Tous les Dieux s'inclinent ; ceux qui ont plusieurs têtes les baissent à la fois. L'homme qui tomberait serait tué. Que faire ? Antoine se retourne, et il voit trois autres cavaliers semblables, sur de pareils onagres, dans la même attitude. Nous enlevons avec des tenailles la peau de nos têtes, nous étalons nos membres sous les charrues, nous nous jetons dans la gueule des fours ! Et d'autres océans paraissent, d'immenses régions que je ne connaissais pas. Ils m'ont graissée avec des onguents, et ils m'ont vendue au peuple pour que je l'amuse. C'est dans la Thébaïde, au haut d'une montagne, sur une plate-forme arrondie en demi-lune, et qu'enferment de grosses pierres. Le printemps ne reviendra plus, ô Mère éternelle ! Comment cela ? Il essaye avec une main d'augmenter les divisions du ciel, et, de l'autre, il s'appuie sur la terre. Les femmes sont captives, les vases sont tous fondus ! » Et ce jour-là, en effet, Titus Flavius Domitianus fut assassiné, comme vous savez. Tu mens ! Le Maître lui dit : « Ô beau jeune homme, tu caresses un serpent ; un serpent te caresse ! A la pression de vos mains jointes un frémissement vous parcourt ; vos yeux rapprochés épanchent de l'un à l'autre comme des ondes immatérielles, et votre cur s'emplit ; il éclate ; c'est un suave tourbillon, une ivresse débordante... On n'a pas besoin de posséder les joies pour en sentir l'amertume ! Tu désires que Dieu ne soit pas Dieu ; car s'il éprouvait de l'amour, de la colère ou de la pitié, il passerait de sa perfection à une perfection plus grande, ou plus petite. J'y retourne. Respecte-la ! et je me penche pour écouter l'harmonie des planètes. prends ton épée ! Bientôt elles s'éclaircissent ; et il distingue une plaine aride et mamelonneuse, comme on en voit autour des carrières abandonnées. L’ouvrage a été spécifiquement mis en forme pour votre liseuse. Ne semble plus ! c'est ma faute ! Nous allons au Nord, du côté des cygnes et des neiges. honoré à Épidaure ! Les anges ont péché avec les femmes. Je suis le contemporain des origines. Les autres ont pris leurs places, formant debout trois lignes parallèles. Les hommes portent le manteau rouge des pontifes de Saturne, les femmes les bandelettes de Cérès. À peine maintenant si je la distingue. Au milieu de lacs grands comme des mers, j'ai des îles rondes comme des pièces d'argent, toutes couvertes de nacre, et dont les rivages font de la musique, au battement des flots tièdes qui se roulent sur le sable. Ils se racontent les histoires de leurs martyres ; la douleur s'exalte, les libations redoublent. Les feuilles des papyrus et les fleurs rouges des nymphaeas, plus grandes qu'un homme, se penchent sur lui. Il saisit dans son bec le parasol de la Reine, chancelle un peu avant de prendre son aplomb, puis hérisse toutes ses plumes, et demeure immobile. Mais les êtres qui peuplent la terre y viennent successivement. Hilarion habite depuis longues années la Palestine. D'abord elles s'arrêtent dans la lune, où elles se purifient. j'ai lavé Cybèle aux flots des golfes campaniens, et j'ai passé trois lunes dans les cavernes de Samothrace ! À genoux sur le dos d'un perroquet, la déesse de la Beauté présente à l'Amour, son fils, sa mamelle ronde. Tout au sommet ! Il lui cria des injures ; elle disparut. À force de songer, je n'ai plus rien à dire. Carnets de notes. Dans une éclaircie, tout à coup, passent des oiseaux formant un bataillon triangulaire, pareil à un morceau de métal, et dont les bords seuls frémissent. Les femmes, dont je protégeais les grossesses, mettent au monde des enfants morts. Daïra ne m'est pas rendue ! Alors une grande ombre, plus subtile qu'une ombre naturelle, et que d'autres ombres festonnent le long de ses bords, se marque sur la terre. s'élève, indistincte et formidable, comme la rumeur des flots, comme le bruit des bois sous la tempête, comme le mugissement du vent dans les précipices : Nous savions cela, nous autres ! et l'intérieur donc, si vous saviez ! Moi, j'ai tout quitté pour toi, jusqu'au roi Salomon, qui a cependant beaucoup de sagesse, vingt mille chariots de guerre, et une belle barbe ! La persécution avait cessé depuis trois jours. N'importe, je t'aime ! Mais elle est plus grande, blonde comme le miel, très grasse, avec du fard sur les joues et des roses sur la tête. Quand elle a disparu, ANTOINE aperçoit un enfant sur le seuil de sa cabane. Toute action le dégrade. L'esclave sifflait un air pour écarter les serpents ; et nos chameaux se courbaient les reins en passant sous les arbres, comme sous des portes trop basses. Antoine croit voir une chenille entre deux feuilles ; c'est un papillon qui s'envole. Mais il est éclaboussé par l'eau qui saute d'une cuve. il faut croire l'Écriture ! Il lui donne ses mains à flairer. Tu prenais de la poussière, tu la faisais couler entre tes doigts ; et ta pensée, confondue avec elle, s'abîmait dans le néant. Antoine est d'abord assourdi par le clapotement des voix. Summanus, dieu du ciel obscur et qui n'a plus de tête, presse contre son cur un vieux gâteau en forme de roue. Je vais en profiter aussi, moi ! Ils se tiennent les côtes à force de rire. Le cynocéphale s'est évanoui. La Tentation de saint Antoine est un poème en prose de Gustave Flaubert (1849-1856-1870), publié en 1874.. Il existe deux versions antérieures au texte publié en 1874 : l'une date de 1849 et l'autre de 1856. Ah ! Ses deux mains, les paumes ouvertes, reposent à plat sur ses cuisses. je n'en sais rien ! Viennent à moi ceux qui sont couverts de vin, ceux qui sont couverts de boue, ceux qui sont couverts de sang ; et j'effacerai leurs souillures avec le Saint-Esprit, appelé Minerve par les Grecs ! L'âne s'est arrêté. Les vases d'or, comme des tympanons, résonnaient sous moi ; et quand plein de murènes, de truffes et de pâtés, l'intestin du maître se dégageait avec fracas, l'univers attentif apprenait que César avait diné ! Cela représente Sabaoth, père du Diable. Les races nouvelles, pour nous punir de leurs déceptions, nous ont brisé la mâchoire ; sous la dent des rats nos corps de bois s'émiettent. 8 0 obj<>endobj qui as guéri le roi Ptolémée, les soldats de Moïse, et Glaucus fils de Minos ! Des danseuses tournoient, des géants poursuivent des monstres ; à l'entrée des grottes des solitaires méditent. J'ai recueilli ses os qui brillaient comme des lucioles dans les herbes. Ce sont des chrétiennes qui ont converti leurs maris. Élevé d'abord par Moïse, brisé par Ézéchias, rétabli par le Messie. Ensuite, je m'amusais à ranger tout dans ma cabane. Aux quatre coins de son bûcher flambent quatre feux. Mes austérités effroyables m'ont fait supérieur aux Puissances. Alors, j'ai voulu m'instruire près du bon vieillard Didyme. Pourquoi es-tu descendu dans mon empire ? Il tâche de se soulever, puis retombe ; et en claquant des dents : J'éprouve une fatigue... comme si tous mes os étaient brisés ! Il s'en échappe plus facilement par les parfums, les épices, l'arome du vin cuit, les choses légères qui ressemblent à des pensées. Il faudrait beaucoup de temps pour te répondre ! démence ! Comment ? Maintenant, tu habites l'autre côté du monde, près de ma rivale plus puissante. au galop ! Les crimes sont des besoins au-dessous du regard de Dieu ! La clameur est si formidable qu'on dirait une tempête, et un nuage flotte sur le festin, tant il y a de viandes et d'haleines. Elle a été l'Hélène des Troyens. Des insectes pareils à des pétales de roses, garnissent un arbuste ; des débris d'éphémérides font sur le sol une couche neigeuse. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : L'esthétique de la Tentation de saint Antoine de Flaubert Ce document contient 684 mots soit 2 pages. En face d'eux, immédiatement surgissent trois Déesses, l'une enveloppée d'un réseau, l'autre offrant une coupe, la dernière brandissant un arc. Damis tourne autour de lui, avec des gestes patelins. J'en ai fait le tour ; et par le pays des Baraomates, où est enterré Bucéphale, je suis descendu vers Ninive. « Un homme appelé Simon, qui ne devait pas mourir avant d'avoir vu le Christ ! Dans l'idée pure ! Ah ! Sa petite tête, garnie d'une huppe d'argent, représente un visage humain. Cet autre, dont les six têtes portent des tours et les quatorze bras des javelots, c'est le prince des armées, le Feu-dévorateur. s'avance vers Apollonius, et fait plusieurs tours autour de lui, la taille courbée, sans lever la tête. Je prenais mes outils ; je tâchais que les nattes fussent bien égales et les corbeilles légères ; car mes moindres actions me semblaient alors des devoirs qui n'avaient rien de pénible. En face, le soleil s'abaisse. Le salut n'est que dans le martyre. Une femme sort du groupe des Carpocratiens. Des polypiers, qui ont l'air de sycomores, portent des bras sur leurs branches. Tu es né à Gittoï, près de Samarie. Au pied des cyprès, des femmes sont accroupies en ligne sur des peaux de cerf, toutes ayant pour diadème une tresse de cordes. Je vais au pays des diamants, où les magiciens mes amis me laissent choisir les plus beaux ; puis je remonte sur la terre, et je rentre chez moi. Il s'avance droit dans l'air, en battant le sable de sa queue ; et cette figure de patriarche avec de petits bras fait rire Antoine. J'en savais plus que les docteurs. Antoine marche de droite et de gauche, vivement. Le roi de Babylone m'y fit loger. Tu t'échappais de l'Orient ; et tu me prenais dans tes bras toute frémissante de rosée, ô Soleil ! Je ne veux plus de celles des hommes ! Cependant il admire l'épiscopat, car les chrétiens relevant des évêques, qui dépendent de cinq ou six personnages, il s'agit de gagner ceux-là pour avoir à soi tous les autres. Les plus vieilles, antérieures au Déluge, disparaissent sous des goëmons qui pendent comme des crinières. Tous marchent en dilatant les narines, recueillis dans le même désir. J'ai des graveurs continuellement assis pour creuser mon portrait sur des pierres dures, des fondeurs halelants qui coulent mes statues, des parfumeurs qui mêlent le suc des plantes à des vinaigres et battent des pâtes. Ton Dieu n'est pas un Moloch qui demande de la chair en sacrifice ! Retenus à la terre par nos chevelures, longues comme des lianes, nous végétons à l'abri de nos pieds, larges comme des parasols ; et la lumière nous arrive à travers l'épaisseur de nos talons. J'ai envie de voler, de nager, d'aboyer, de beugler, de hurler. Plus loin, émergeant des nuages pâles, sont les Dieux qu'on adorait chez les Cimmériens, au-delà même de Thulé ! Ne cours pas si vite, ne vole pas si haut, n'aboie pas si fort !