var obuserid = undefined height: 430px; .widget .arch_month li a {color: #FFFFFF;} .m-middle {background: #EBEBEB; padding-top: 60px;} .ob-top-article, -o-box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; .pad {padding:0 10px} .item-comments h6, } 06/10/2020 à 17:41. ob.disableRightClick() .post-title a {color: #0F0F0F;} .comment-count {background-color: #13c5ff; background: rgba(34, 34, 34, 0.7) url(//assets.over-blog.com/t/photofolio/images/bubble.png) no-repeat 40px 9px; bottom: -30%; display: block; height: 30%; position: absolute; -webkit-transition: bottom 200ms ease 0s; -moz-transition: bottom 200ms ease 0s; -ms-transition: bottom 200ms ease 0s; -o-transition: bottom 200ms ease 0s; transition: bottom 200ms ease 0s; width: 100%;} [4] Jean-Paul Sartre, L’être et le néant, 3ème partie, Paris, 1943, Tel / Gallimard, p.275. overflow: hidden; ga('ob.set', 'dimension10', '873668'); L’autre est indispensable à mon existence, aussi bien d’ailleurs qu’à la connaissance que j’ai de moi, affirme Jean-Paul Sartre (1905-1980) dans L’existentialisme est un humanisme (1946). a, abbr, acronym, address, applet, article, aside, audio, b, blockquote, big, body, center, canvas, caption, cite, code, command, datalist, dd, del, details, dfn, dl, div, dt, em, embed, fieldset, figcaption, figure, font, footer, form, h1, h2, h3, h4, h5, h6, header, hgroup, html, i, iframe, img, ins, kbd, keygen, label, legend, li, meter, nav, object, ol, output, p, pre, progress, q, s, samp, section, small, span, source, strike, strong, sub, sup, table, tbody, tfoot, thead, th, tr, tdvideo, tt, u, ul, var {background: transparent; border: 0 none; font-size: 100%; margin: 0; padding: 0; border: 0; outline: 0;} if(window.obuserid){ L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à ma connaissance que j'ai de moi. (pas des sens) et le sens, ça va ça vient. var obconnected = 0 max-height: 30px; Autrui est l'être par lequel chacun d'entre nous vient au monde, grandit, apprend, et sans lequel il ne nous serait matériellement pas possible d'exister; mais encore, autrui est cette autre conscience par rapport à laquelle chacun d'entre nous apprend à se situer, sur le plan moral, intellectuel et spirituel. #logo a:first-letter {color: #13C5FF;} L’essentiel est ailleurs, à savoir dans la constitution et la préservation d’un espace commun au sein duquel les consciences peuvent affirmer leur différence et s’affronter dans le respect mutuel. position: absolute; .widget .widget-title {color:#fff; font-size: 2.143em; margin-bottom: 20px; padding: 0; letter-spacing: -1px;} Le sentiment d’être indispensable est étrangement « indispensable » à notre vie. background: #FFF; Et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir, sans scrupule, pour le premier principe de la philosophie que je cherchais ». embed {vertical-align:top} opacity: 0.5; .sidebar .follow .twt {background-position: left center;} -ms-transition: all 300ms ease 0s; .post .post-title {font-size: 26px; letter-spacing: -1px; line-height: 36px; margin-bottom: 5px; max-height: 35px; max-width: 100%; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;} « L’autre est indispensable à mon existence, aussi bien d’ailleurs qu’à la connaissance que j’ai de moi. Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. ul {list-style:none} Quel sens y a-t-il à être spirituel, ou méchant, ou jaloux sans comparaison possible avec les autres, sans confrontation avec leur regard ? margin: 30px 0; 31/12/2016 13:52, Votre objection est fort juste. cookieExpires: 31536000, text-overflow: ellipsis; (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ .widget .archivelist a {text-decoration: none;} .social-share .ob-share {margin-top: -2px;} position: relative; .post-title, C'est l'esprit de système commun à tous ces gens; .sidebar .follow li > a, } obconnected = connected top: 60px; .widget .last-post .date {color: #FFFFFF; font-family: "Arial", Helvetica, sans-serif; font-size: 14px;} background: rgba(34, 34, 34, 0.7); line-height: 40px; footer .main {margin-top: 20px; margin-bottom: 15px;} .widget .avatar img {border: 7px solid #FFFFFF; -webkit-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -moz-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -ms-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -o-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; margin-bottom: 15px; -webkit-opacity: 1; -moz-opacity: 1; -ms-opacity: 1; -o-opacity: 1; opacity: 1; padding: 0; -webkit-transition: all 300ms ease 0s; -moz-transition: all 300ms ease 0s; -ms-transition: all 300ms ease 0s; -o-transition: all 300ms ease 0s; transition: all 300ms ease 0s;} Nous sommes définis avant tout par notre conscience, et l’autre est une autre conscience… Descartes nous a dit que la vérité première, celle qui résiste à tous les efforts du doute le plus extravagant, i.e., au malin génie, c'est le cogito, i.e., "je pense, donc je suis". "@type": "Person", Pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que je passe par l'autre. Autrui hante constamment nos pensées et nos sentiments, nos rêves et nos cauchemars, nos désirs et nos craintes, par exemple lorsque nous nous adressons à lui en silence, pour formuler un vœu, une prière, une attente ou un regret. .post .cover .comment-count, À cet égard, le regard d'autrui, c'est-à-dire l'image que l'autre me renvoie de moi-même, est nécessaire pour la conscience de soi et pour la connaissance de soi. } Autrui, ou l’autre, fait parti intégrante de mon quotidien. "publisher": { /* footer */ h5, Merci à vous. Donc, la conscience de soi n'advient pas seulement - ni vraiment - dans la solitude de la méditation, comme on pourrait le croire et comme l'affirme Descartes, mais dans le rapport vivant, actif, indispensable avec d'autres consciences. ga('ob.require', 'displayfeatures'); .date, img {vertical-align:top} L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. Ainsi, l'existence d'autrui est une donnée fondamentale. .post:hover {background: #E3E3E3;} ga('ob.set', 'dimension21', '' + window.obuserid); m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) .ob-repost {background: #F5F5F5; border: 1px solid #DDD; -webkit-border-radius: 3px; -moz-border-radius: 3px; border-radius: 3px; font-weight: bold; padding: .5em .8em; text-align: center;} Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et q. } .post {background: url(//assets.over-blog.com/t/photofolio/images/line_ver1.gif) repeat-y -1px 0; border-left: 1px solid #DDD; margin: 0 0 40px; padding: 10px 35px 20px 33px; -webkit-transition: background 350ms ease; -moz-transition: background 350ms ease; -ms-transition: background 350ms ease; -o-transition: background 350ms ease; transition: background 350ms ease; width: 236px; word-wrap: break-word;} #headline, a, .ob-text ol, .sidebar .follow li > a, A l’inverse, le multiculturalisme prétend que les individus et les groupes, pour exister comme consciences, devraient pouvoir fusionner les uns dans les autres, en vue de constituer une société dans laquelle les singularités et les différences seraient gommées, voire abolies, fonctionnant sous le régime d’une altérité normative. L’autre est indispensable à mon existence, aussi bien d’ailleurs qu’à la connaissance que j’ai de moi. #content2 {padding: 39px 0 60px;} #menu li a:hover, } Or, cette ressemblance, cette identité et, De ce point de vue, il me semble que le texte permet de renvoyer dos à dos le, Exister comme homme, au milieu d'autres hommes, c'est vouloir exister comme conscience libre et prendre des risques pour conquérir et affirmer cette liberté aux yeux des autres. Mais n’est-ce pas là une pure vue de l’esprit, une façon d’ignorer le mouvement de la conscience comme pure tension vers ce qui n’est pas elle ? } 18Que l’on ne me fasse pas dire ce que je ne dis pas. #content { .widget .plustext {font-size: 20px;} -o-transition: all 300ms ease 0s; } } /* Custom fonts */ Autrui est toujours déjà-là à l’intérieur du sujet lui-même, et le sujet est toujours - et tout entier - hors de lui-même. footer p {text-align: center;} La conscience ne peut pas exister seule ; elle est relation, rapport avec ce qui n’est pas elle, ou bien elle n’est pas. [3] Edmund Husserl, Méditations cartésiennes, "Deuxième Méditation", trad. *****************/ C’est par l’expérience de la honte que je prends conscience de l’ authenticité de mon existence . width: 660px; .widget .last-post .title {display: block; font-family: "Helvetica", Georgia, Times New Roman, serif; font-weight: normal; font-size: 26px; line-height: 35px; max-width: 100%; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; word-wrap: break-word;} .wrapper {width: 100%;} font-size: 20px; Ainsi, l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence. .ob-text ol {list-style: decimal;} ga('ob.set', 'dimension15', '__ads_loaded__' in window ? .date, Jean-Paul Sartre. }); .ob-captcha .ob-input-text{ C'est par l'autre que je peux saisir mon existence et accéder à une véritable connaissance de moi-même. .sidebar .button {margin: 30px 0 0;} } ], La présence immédiate de soi à soi-même, dans le retrait de la méditation, est le seul moyen de se saisir comme sujet existant et pensant car, dans cette expérience, la pensée devient le principe qui rend possible et qui valide l’existence du « je » comme l’auteur de ses pensées et de sa vie. En fait, Sartre se comprend si on admet que pour se penser, avoir une conscience de soi et cette conscience est la conscience d'une pensée, il faut toujours partir de l'avis, des idées des autres. .ob-pagination{ On se pense en fonction des autres. padding: 10px 10px; L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi-même ». .post .snippet {margin-bottom: 20px; max-height: 80px; overflow: hidden;} Le motif de la reconnaissance est ici central. L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. } Or, cette ressemblance, cette identité et, en même temps, cette altérité, cette différence sont nécessaires et formatrices pour accéder à la conscience de soi. La présence d'un seul parent suffit. position: relative; (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), .widget .arch_month li {color: #13C5FF; margin: 1px 0 2px 25px;} #menu .active a {color: #13c5ff;} blockquote, /* Pagination */ .ob-text ul {margin: 0 0 20px 35px;} .ob-label {font-weight: bold; width: 20%;} Pour cette raison, autrui joue une place primordiale et indispensable dans l'éveil et le développement de la conscience de soi : la conscience de soi révèle chacun de nous comme sujet singulier, face à lui-même et face à autrui. .m-bottom {background: #414141;} #menu li:hover ul { -webkit-opacity: 1; -moz-opacity: 1; -ms-opacity: 1; -o-opacity: 1; opacity: 1; visibility: visible;} .clear {clear: both;} Et surtout, n’est-ce pas méconnaître le rôle d’autrui dans notre existence? .ob-media {max-width: 100%;} Des sujets se rencontrent, se comparent, s’affrontent, coopèrent, échangent toutes sortes de choses : des idées, des sentiments, des promesses, des coups de poings parfois aussi…. ga('ob.set', 'dimension19', '83200917'); border-radius: 4px; .ob-PostNavigation, "description": "Jean-Paul Sartre (1905 -1980)\nQue serions-nous vraiment, et que saurions-nous vraiment de nous-m\u00eames sans autrui ? "url": "https:\/\/assets.over-blog-kiwi.com\/b\/blog\/bundles\/overblogblogblog\/images\/logo-overblog-big.png?v1.5.1", #menu li ul li {display: block; float: none; padding: 2px 5px;} { L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. background-color: #DDD; .social-share {margin: 30px 0;} Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. #menu li {display: inline-block; padding-right: 28px;} Autrui ne peut ni ne doit détenir la vérité sur vous, et cela pour plusieurs raisons: Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, http://chemins-de-philosophie.over-blog.com/rss. Or, comme l’affirme Husserl, dans une formule devenue célèbre, « toute conscience est nécessairement conscience de quelque chose ». Les moralistes, les psychologues, les religieux et certains philosophes ont en effet construit un formidable système de pensée sur la base de l'altérité. Le parent qui ouvre le compte s'engage, en revanche, à en avoir informé l'autre parent. .post .buttons {min-height: 0;} } Le dialogue et la confrontation des points de vue font exister le monde, celui de l'intersubjectivité précisément. .sidebar article {margin-bottom: 60px;} "width": 550, L'idéologique consiste, comme dit Debray, à partir du particulier pour arriver au général. Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. C’est bien sûr reconnaître la liberté de conscience, le pluralisme politique, la vie démocratique. L’accès à la lecture pour tous y comprit les moins fortunés est indispensable. display: inline-block; L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. -ms-opacity: 0.5; } .sidebar .follow li > a {font-size: 16px;} -moz-transition: all 300ms ease 0s; Mais pour en revenir au particulier qui est indispensable, que je sache, mon sang pour circuler n'a pas besoin que telle personne existe, mes poumons pour fonctionner, n'ont pas besoin que telle personne existe, mes facultés intellectuelles, pour se manifester, n'ont pas besoin que telle personne existe, mes désirs, mes émotions, mes sensations, mes impressions, pour se manifester, n'ont pas besoin que telle personne existe. -o-box-shadow: 0 60px 30px -60px #000; ga('ob.set', 'dimension17', "Chemins de Philosophie"); border: 1px solid #CCC; Imaginez que vous vivez une épreuve, pour se sortir de ce passage, il est souvent nécessaire de se sentir à nouveau indispensable, quasi unique à l’autre, à notre travail et à ce qui est vivant après le traumatisme. background: -moz-linear-gradient(center top, #DDD 5%, #EEE 100%); .ob-text li p {margin-bottom: 5px; padding: 0;} Ainsi découvrons-nous tout de suite un monde que nous appellerons l'intersubjectivité, et c'est dans ce monde que l'homme décide ce qu'il est et ce que sont les autres. Synopsis : Marie est une jeune danseuse de l’Opéra de Paris. /* widgets */ Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : Les trompettes du malheur: Michael Moore donne les raisons de la victoire de Donald Trump aux élections, Que serions-nous vraiment, et que saurions-nous vraiment de nous-mêmes sans. L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. } .widget .last-post:last-child {margin-bottom: 0;} font-weight: bold; L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. En fonction de soi, cela n'a aucun sens. ga('ob.set', 'dimension14', '__ads_loaded__' in window ? La présence d'autrui se révèle indispensable pour se construire soi-même. Même dans la solitude et  le secret de la méditation ou de l’introspection, autrui est « toujours déjà là » dans notre esprit et dans notre cœur. .post .cover:hover .comment-count {bottom: 0;} Exister comme homme, au milieu d'autres hommes, c'est vouloir exister comme conscience libre et prendre des risques pour conquérir et affirmer cette liberté aux yeux des autres. .single .meta {font-size: 18px; margin: 0 0 40px;} Mais plus particulièrement, la conscience rencontre. #content .ads-300x250{ .tabs ul.nav li a:hover, .tabs ul.nav .selected a {color: #13C5FF;} .ob-text h3 {font-size: 28px;} footer {color: #6b6b6b; font-size: 12px; text-align: left;} Contre le cogitocartésien, on peut soutenir que l'être humain n'est jamais isolé, qu’il est toujours avec les autres, en relation avec autrui, dès le début de son existence, au point qu’il est impossible de douter de la réalité d'autrui, parce qu'autrui fait partie de ce que nous sommes. Le divertissement au temps du coronavirus. ga('ob.set', 'dimension20', 'ETHIQUE,Classiques Philo,BacPhilo,Liberté,iPhilo,Autrui,Vérité,Philosophie'); #menu li ul {background: #1F1F1F; -webkit-border-radius: 0 0 5px 5px; -moz-border-radius: 0 0 5px 5px; -ms-border-radius: 0 0 5px 5px; -o-border-radius: 0 0 5px 5px; border-radius: 0 0 5px 5px; margin-right: 8px; max-width: 300px; -webkit-opacity: 0; -moz-opacity: 0; -ms-opacity: 0; -o-opacity: 0; opacity: 0; padding-bottom: 7px; position: absolute; -webkit-transition: opacity 400ms ease; -moz-transition: opacity 400ms ease; -ms-transition: opacity 400ms ease; -o-transition: opacity 400ms ease; transition: opacity 400ms ease; visibility: hidden; z-index: 1000;} .color1, S’il n’y avait pas d’autres consciences de soi, aucune conscience de soi ne pourrait se forger. height: 1000px; .ob-input-submit {cursor: pointer; margin-left: 20%; padding-bottom: 5px;} -webkit-box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. top: 57px; .sidebar .follow a {display: block; max-width: 100%; overflow: hidden; padding-left: 50px; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;} .ob-form .ob-input-text, -ms-box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; En d’autres termes, il n’y a pas de conscience "en soi", il n’y a pas de conscience pure, close sur elle-même : il n’y a pas de conscience sans objet. .search-title, Accueil | Cours | Programmes | Textes | Site académique |. L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. display: inline-block; S’il y a une certaine connexion entre moi et l’autre, c’est à travers l’intersubjectivité qui n’annule en rien la distance permanente. ********/ .ob-input-textarea {margin-top: 2px;} } Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. } /* Section texte */ ol, C’est la tant attendue version Française du jeu. » [1]. ". color: #888; ga('ob.set', 'anonymizeIp', true); Devenir un sujet n’est possible que si et que parce que l’on a d’abord été en contact avec d’autres sujets. text-align: center; La pensée est toujours un héritage et qui dit héritage dit quelqu'un qui donne; footer a:hover {color: #ffae00;} On doit trouver des mots et les placer sur la grille des mots croisés, les mots sont à trouver à partir de leurs définitions. /* Special page */ .special h2 { .ob-page-link:active, L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. .m-middle {color: #0F0F0F;} /* Twitter box */ .widget .last-post .snippet {max-height: 44px; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;} Jean-Paul SARTRE, L’existentialisme est un humanisme (1946). ESSENTIEL. } .ob-desc {font-size: 12px; font-style: italic; font-weight: bold;} .sidebar .follow .fb {background-position: left top;} #logo a { G. Pfeiffer et E. Levinas, Vrin, 1947, p. 28. .ob-terms {display: block; font-size: 12px; margin-top: 80px; text-align: center;} L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. 2. [5] G.W.F. .post .meta, On voit ainsi à quel point sa double existence dépend, d'un côté, de l'image trompeuse qu'elle présente à son entourage féminin et à ses. bottom: -50px; color: #FFF; .ob-form-field {margin: 0 0 5px;} .post .cover {border: solid 7px #FFFFFF; -webkit-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -moz-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -ms-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -o-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; margin-bottom: 15px; display: block; overflow: hidden; position: relative;} Pour l’essentiel, Sartre s’appuie sur Hegel qui a exposé le processus par lequel la conscience de soi advient en s’opposant à d'autres consciences. obuserid = user_id .comment-count a {color: #FFF; display: block; font-weight: bold; height: 100%; padding: 7px 0 0 12px; text-align: center; width: 100%;} En fonction de soi, cela n'a aucun sens. bottom: 0; On va le voir, aborder l'être à … Mais plus particulièrement, la conscience rencontre d’autres consciences ; et c’est précisément dans cette rencontre - et dans le mouvement réflexif que cette dernière engendre - que la conscience simple devient conscience de soi ; elle fait la découverte de son existence et de sa singularité. h2 a, .single .date .month {display: block; font-size: 20px; line-height: 20px;}