box-shadow: 0 60px 30px -60px #000; /***************** #search {padding: 41px 20px 0 0;} Des sujets se rencontrent, se comparent, s’affrontent, coopèrent, échangent toutes sortes de choses : des idées, des sentiments, des promesses, des coups de poings parfois aussi…. Exister comme homme, au milieu d'autres hommes, c'est vouloir exister comme conscience libre et prendre des risques pour conquérir et affirmer cette liberté aux yeux des autres. A l’inverse, le multiculturalisme prétend que les individus et les groupes, pour exister comme consciences, devraient pouvoir fusionner les uns dans les autres, en vue de constituer une société dans laquelle les singularités et les différences seraient gommées, voire abolies, fonctionnant sous le régime d’une altérité normative. .date, font-size: 50px; -webkit-transition: all 200ms ease 0s; L’autre est indispensable à mon existence. width: 97%; '0' : '1'); /* widgets */ La pensée est toujours un héritage et qui dit héritage dit quelqu'un qui donne; L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. La présence d'autrui se révèle indispensable pour se construire soi-même. Mais encore, il faut qu’il y ait de la différence, préservation des identités respectives entre les parties engagées dans l’échange, sans quoi il n’y a plus rien à désirer ni à échanger, et c’est en quoi le multiculturalisme est mortifère. body {background: #1F1F1F; border: 0; font: 14px "Arial", Helvetica, sans-serif; color: #0f0f0f; line-height: 20px;} /* Left & Right alignment */ .sidebar .follow a {display: block; max-width: 100%; overflow: hidden; padding-left: 50px; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;} Et parce que toutes les consciences sont différentes, elles s’affirment comme des libertés, avec lesquelles il nécessaire de composer ou, au contraire, contre lesquelles il faut s’affirmer. Mais tout cela est idéologique. a {color: #13c5ff; outline: none; text-decoration: none;} } position: relative; Daniel Guillon-Legeay table, .ob-section-images, #content2 {color: #FFFFFF;} /* single page */ .ob-text ul {margin: 0 0 20px 35px;} #menu li:hover ul { -webkit-opacity: 1; -moz-opacity: 1; -ms-opacity: 1; -o-opacity: 1; opacity: 1; visibility: visible;} Imaginez que vous vivez une épreuve, pour se sortir de ce passage, il est souvent nécessaire de se sentir à nouveau indispensable, quasi unique à l’autre, à notre travail et à ce qui est vivant après le traumatisme. /* Section image */ #gallery {height: 520px; margin: 0 0 -70px; width: 100%;} .ob-terms:hover {text-decoration: underline;} Le parent qui ouvre le compte s'engage, en revanche, à en avoir informé l'autre parent. On va le voir, aborder l'être à … footer {color: #6b6b6b; font-size: 12px; text-align: left;} allowLinker: true } Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même : j’ai honte de moi tel que j’apparais à autrui” (L’Etre et le Néant). "height": 210 (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ table td {padding:0;border:none;border-collapse:collapse} Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense et qui ne veut que pour ou contre moi. Je ne puis qu'inviter le lecteur à se plonger dans cette oeuvre passionnante. .blog-title, .left {float: left} eStatWhap.serial("800000207013") Spontanément, nous sommes enclins à nous considérer comme des entités refermées sur elles-mêmes, comme autoconstituées et autoconstituantes pourrait-on dire. quelqu'un comme le souligne notamment Jean-Paul Sartre, autrui joue en quelque sorte le rôle d'un miroir pour la conscience. .ob-text ul {list-style: disc;} cookieExpires: 31536000, } En clair, « l’Autre » appartient à une institution non seulement différente et méconnue (et à ce titre parfois crainte), mais aussi plus ou moins soupçonnée collectivement de vouloir s’attaquer à nos fondamentaux. ga('ob.set', 'dimension18', 'article'); .widget .plustext:before {content: "• "} Pour qu’il y ait échange et partage, il faut qu’il y ait de la ressemblance, et c’est en quoi le repli communautariste est stérile. .sidebar .follow .twt {background-position: left center;} #menu #active a, position: sticky; Descartes n’a pas vu une propriété fondamentale de la conscience, à savoir son intentionnalité. L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. Car nous ne sommes pas semblables à Robinson Crusoë, échoué sur son île, et séparé de ses semblables par l'immensité bleue de l'océan. margin-left: 20%; h2 span, a, padding: 10px 10px; C’est l’opposition, l’incompatibilité entre deux principes qui assure le développement de la société. }. Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l’autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, qui ne veut que pour ou contre moi. Ainsi, de façon générale, la conscience rencontre les résistances que le monde lui oppose en général (les lois de la nature, les règles de la vie sociale…). En fait, le texte montre que, paradoxalement, l’intersubjectivité précède et conditionne la subjectivité. [2] Pour Descartes le cogito apparaît comme la condition indispensable pour accéder à la conscience de soi. position: relative; /* Twitter box */ } if (_eStat_Whap_loaded) { /* Global Structure */ En fait, Sartre s’appuie sur les apports de la phénoménologie de Husserl. ga('ob.set', 'anonymizeIp', true); Ainsi, l'existence d'autrui est une donnée fondamentale. .ob-form .ob-input-text, Ainsi, l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence. .post .cover .comment-count, color: #444; border: 1px solid #CCC; #menu .active a, Le coronavirus une tragédie pour les vivants, mais une chance pour l’humanité ? .ob-text h3, } #content .ads-728x90{ line-height: 40px; Et surtout, n’est-ce pas méconnaître le rôle d’autrui dans notre existence? #logo a { .m-top {position: relative;} L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. } ga('ob.set', 'dimension7', '0'); .widget .plustext {font-size: 20px;} La reconnaissance de soi par autrui et d'autrui par soi s'avère donc la condition fondamentale pour accéder à la conscience de soi, y compris dans le conflit, dans la confrontation. Blog de Daniel Guillon-Legeay - Mine de rien, ce blog se propose de développer une approche philosophique sur diverses questions, en prenant appui sur la philosophie bien entendu, mais aussi sur le cinéma, la littérature, les chansons, les arts martiaux, la politique, la morale... Parce que la philosophie s'intéresse à tout ce qui fait de nous des êtres humains, elle ne s'interdit aucune porte d'entrée. -moz-opacity: 0.5; Généraliser. Par exemple, être de « gauche », de « droite », « croyant » ou « athée », c’est poser des valeurs, des convictions ; c’est aussi se reconnaître soi-même dans ces valeurs et chercher à se faire reconnaître par d’autres en tant que conscience libre. .post-title a {color: #0F0F0F;} .ob-text h3 {font-size: 28px;} h1, transition: all 300ms ease 0s; ga('ob.send', 'pageview'); L’autre est indispensable à mon existence, aussi bien d’ailleurs qu’à la connaissance que j’ai de moi-même. .ob-slideshow .ob-img {width: 100%;} .single .date .month {display: block; font-size: 20px; line-height: 20px;} var obconnectedblog = 0 .m-bottom {background: #414141;} font-size: 20px; text-align: center; Il ne s'ensuit pas que la conscience personnelle soit sous la totale dépendance de l'autre, par où il faudrait parler d'aliénation (Cf. box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; La présence d'un seul parent suffit. ga('create', 'UA-5354236-47', { .post .meta, .post .cover {border: solid 7px #FFFFFF; -webkit-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -moz-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -ms-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; -o-box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; box-shadow: 0 25px 30px -30px #000; margin-bottom: 15px; display: block; overflow: hidden; position: relative;} 06/10/2020 à 17:41. Dans ce texte destiné à un public non averti en philosophie, Jean-Paul Sartre nous offre un aperçu synthétique des thèses originales qu’il consacre à la question phénoménologique du rapport à autrui, et qui offrent des pages étonnantes sur le statut du regard, de la honte ou encore du désir amoureux [6] . Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. Ce qui signifie que la conscience est avant tout dynamisme et ouverture vers ce qui n’est pas elle ; loin d’être une réalité figée, une substance stable, déterminée une fois pour toutes, elle est une activité qui s’oriente au contraire sans cesse vers le monde extérieur. En fonction de soi, cela n'a aucun sens. Ce faisant, son cogito ne peut manquer de se heurter à l’écueil du solipsisme qui représente le sujet enfermé dans son corps et dans son être, seul avec lui-même et irrémédiablement séparé d’autrui. LOG | Accueil | Programmes | Banque de textes Maryvonne Longeart. Sartre ne le pense pas, et c’est pourquoi il entreprend ici non pas tant de s’opposer à Descartes que de compléter et d’enrichir son fameux, Ainsi, de façon générale, la conscience rencontre les résistances que le monde lui oppose en général (les lois de la nature, les règles de la vie sociale…). #content2 .link1 {color: #FFFFFF;} } .single .date {color: #13c5ff; margin: 0 10px 0 0; text-align: center;} height: 1000px; filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.gradient(startColorstr='#DDDDDD', endColorstr='#EEEEEE'); h2, .ob-text p {margin-bottom: 20px;} Mais c’est aussi reconnaître que le consensus n’est ni possible ni souhaitable dans une démocratie. .m-middle {color: #0F0F0F;} display: block; .social-share h3, Donc, la conscience de soi n'advient pas seulement - ni vraiment - dans la solitude de la méditation, comme on pourrait le croire et comme l'affirme Descartes, mais dans le rapport vivant, actif, indispensable avec d'autres consciences. a, abbr, acronym, address, applet, article, aside, audio, b, blockquote, big, body, center, canvas, caption, cite, code, command, datalist, dd, del, details, dfn, dl, div, dt, em, embed, fieldset, figcaption, figure, font, footer, form, h1, h2, h3, h4, h5, h6, header, hgroup, html, i, iframe, img, ins, kbd, keygen, label, legend, li, meter, nav, object, ol, output, p, pre, progress, q, s, samp, section, small, span, source, strike, strong, sub, sup, table, tbody, tfoot, thead, th, tr, tdvideo, tt, u, ul, var {background: transparent; border: 0 none; font-size: 100%; margin: 0; padding: 0; border: 0; outline: 0;} "mainEntityOfPage": { Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. S’il y a une certaine connexion entre moi et l’autre, c’est à travers l’intersubjectivité qui n’annule en rien la distance permanente. II - Sartre : l’autre est indispensable à mon existence. Etre homme, ce n'est pas seulement être né de parents humains (appartenir à l'espèce humaine), c'est encore et surtout être reconnu comme homme par un autre homme, c'est à dire comme conscience par une autre conscience. blockquote, .entry-content, color: #FFF; var obtimestamp = 0 .sidebar .follow span a {color: #333; font-size: 13px; font-style: italic;} Autrui est l'être par lequel chacun d'entre nous vient au monde, grandit, apprend, et sans lequel il ne nous serait matériellement pas possible d'exister; mais encore, autrui est cette autre conscience par rapport à laquelle chacun d'entre nous apprend à se situer, sur le plan moral, intellectuel et spirituel. .social-share {margin: 30px 0;} } Spontan\u00e9ment, nous sommes enclins \u00e0 nous consid\u00e9rer comme des entit\u00e9s referm\u00e9es sur elles-m\u00eames, comme autoconstitu\u00e9es et autoconstituantes...", margin: 40px auto 0; Autrui, ou l’autre, fait parti intégrante de mon quotidien. Prendre conscience de soi, c’est inévitablement rencontrer tous les autres hommes hors de soi et en soi : « l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence ». .widget .avatar img:hover {-webkit-opacity: 0.5; -moz-opacity: 0.5; -ms-opacity: 0.5; -o-opacity: 0.5; opacity: 0.5;} 3. .post-title, L’autre est indispensable à mon existence. ga('ob.set', 'dimension19', '83200917'); .sidebar .follow li > a {font-size: 16px;} line-height: 67px; " /> .ob-input-textarea {margin-top: 2px;} .widget .last-post .date {color: #FFFFFF; font-family: "Arial", Helvetica, sans-serif; font-size: 14px;} L’essentiel est ailleurs, à savoir dans la constitution et la préservation d’un espace commun au sein duquel les consciences peuvent affirmer leur différence et s’affronter dans le respect mutuel. -ms-opacity: 0.5; img {vertical-align:top} "name": "Daniel Guillon-Legeay" Antoine Compagnon : « Accepter sa bêtise, c’est indispensable pour écrire, et peut-être aussi pour vivre » Par Béatrice Gurrey. text-decoration: none; font-weight: normal; 31/12/2016 13:39. h2 a, Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense et qui ne veut que pour ou contre moi. .post .cover:hover .comment-count {bottom: 0;} C’est par l’expérience de la honte que je prends conscience de l’ authenticité de mon existence . "logo": { #menu li a, Non, c'est une affaire de sens. .ob-desc {font-size: 12px; font-style: italic; font-weight: bold;} margin: 30px 0; "@type": "Person", La présence immédiate de soi à soi-même, dans le retrait de la méditation, est le seul moyen de se saisir comme sujet existant et pensant car, dans cette expérience, la pensée devient le principe qui rend possible et qui valide l’existence du « je » comme l’auteur de ses pensées et de sa vie. C’est bien sûr reconnaître la liberté de conscience, le pluralisme politique, la vie démocratique. max-height: 30px; #search .input {float:right;width:148px;padding: 5px 8px; font:14px Arial, Helvetica, sans-serif; background: #fff; color:#999;height:16px} « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même » écrit Sartre ; « Pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que je passe par l'autre. top: 57px; #menu {float: right; margin: 40px 19px 40px 0;} /* Global properties */ margin: 0 auto; L'autre est indispensable à mon existence. { obconnectedblog = connected_owner "dateModified": "2017-04-22T18:37:43+02:00", .widget .arch_month li {color: #13C5FF; margin: 1px 0 2px 25px;} var _eStat_Whap_loaded = 0 .ob-repost {background: #F5F5F5; border: 1px solid #DDD; -webkit-border-radius: 3px; -moz-border-radius: 3px; border-radius: 3px; font-weight: bold; padding: .5em .8em; text-align: center;} if(window.obuserid){ Quel sens y a-t-il à être spirituel, ou méchant, ou jaloux sans comparaison possible avec les autres, sans confrontation avec leur regard ? ** Top articles ** L'autre vidéo destinée aux « endormis » est accessible en cliquant sur ce lien (à compléter). La pensée est toujours un héritage et qui dit héritage dit quelqu'un qui donne; Votre objection est fort juste. (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), 1. .tag-title, Il se rend compte qu'il ne peut rien être (au sens où on dit qu'on est spirituel, ou qu'on est méchant, ou qu'on est jaloux) sauf si les autres le reconnaissent comme tel. #menu li a:hover, ga('ob.set', 'dimension5', '0'); padding-bottom: 50px; position: relative;  - Catégories :  -ms-transition: all 200ms ease 0s; "name": "Chemins de Philosophie", #content { Autrui et le regard : Le premier scandale que constitue l’existence d’autrui pour la conscience est qu’on rencontre autrui, donc qu’on ne le constitue pas (alors que c’est le cas des tous les autres étants du monde). -o-transition: color 200ms; embed {vertical-align:top} -webkit-box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; En effet, nous avons préparé les solutions de CodyCross Indispensable à l’existence. .sidebar .bio img:hover {-webkit-opacity: 0.5; -moz-opacity: 0.5; -ms-opacity: 0.5; -o-opacity: 0.5; opacity: 0.5;} -o-border-radius: 4px; 23/12/2017 20:15. .relative {position: relative;} background: -moz-linear-gradient(center top, #DDD 5%, #EEE 100%); footer .main {margin-top: 20px; margin-bottom: 15px;} L'eau, dans ce cas précis, est prise au sens stricte comme un élément indispensable à la vie. .sidebar .widget-title {font-size: 24px; margin-bottom: 15px; padding-left: 11px;} .button:active {background:-webkit-gradient( linear, left top, left bottom, color-stop(0.05, #14a1ff), color-stop(1, #13c4ff) ); background:-moz-linear-gradient( center top, #14a1ff 5%, #13c4ff 100% ); filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.gradient(startColorstr='#14a1ff', endColorstr='#13c4ff'); background-color: #14a1ff;} S’il n’y avait pas d’autres consciences de soi, aucune conscience de soi ne pourrait se forger. /* share */ #search .submit {background: #FFF url(//assets.over-blog.com/t/photofolio/images/search.gif) center center no-repeat; border: none; cursor:pointer; display:block; float: right; height: 30px; margin-left: 4px; width: 30px;} L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) .sidebar .follow .fb {background-position: left top;} .social-share .ob-share {margin-top: -2px;} Le communautarisme affirme que les individus et les groupes ne peuvent prendre conscience d’eux-mêmes - et construire leur identité - que sous le régime du même et de la ressemblance, en considérant l’altérité, la différence comme un  obstacle, voire comme une menace. Néanmoins, pour toute conscience, autrui apparaît comme un être foncièrement ambigu, à la fois comme un autre moi et un autre que moi. .pad {padding:0 10px} h3, .post .snippet {margin-bottom: 20px; max-height: 80px; overflow: hidden;} Découvrez les bonnes réponses, synonymes et autres types d'aide pour résoudre chaque puzzle. Parvenu au terme de l’expérience de pensée qui consiste à douter méthodiquement de toutes les vérités reçues par lui en sa créance depuis son enfance, Descartes parvient à cette vérité indubitable du cogito : « Mais, aussitôt après, je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi, qui le pensais, fusse quelque chose. On voit ainsi à quel point sa double existence dépend, d'un côté, de l'image trompeuse qu'elle présente à son entourage féminin et à ses. Sauf à désirer une universelle uniformisation des individus et des cultures. .ob-PostNavigation-link { En d’autres termes, il n’y a pas de conscience "en soi", il n’y a pas de conscience pure, close sur elle-même : il n’y a pas de conscience sans objet. h1, Le Dico des citations. color: #888; .ob-PostNavigation, L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. #logo a:first-letter {color: #13C5FF;} .ads-300{ line-height: 25px; .single .date .day {display: block; font-size: 35px; line-height: 35px; margin: 0 0 5px;} transition: all 200ms ease 0s; } h5, » (p.59) – S’il n’y a pas de nature humaine, il y a néanmoins une condition humaine (p.59-61). } L’autre est indispensable à mon existence, aussi bien d’ailleurs qu’à la connaissance que j’ai de moi. /******** obtimestamp = timestamp A-L’existentialisme est un humanisme : autrui, condition de la conscience de soi. Pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que je passe par l'autre. .caption, display: inline-block; Pour l’essentiel, Sartre s’appuie sur Hegel qui a exposé le processus par lequel la conscience de soi advient en s’opposant à d'autres consciences. Le spectacle s’est-il bien déroulé ? } } ga('ob.set', 'dimension12', '2'); "headline": "J-P Sartre: conscience de soi, conscience de l'autre", .post .cover img {-webkit-opacity: 1; -moz-opacity: 1; -ms-opacity: 1; -o-opacity: 1; opacity: 1; padding: 0; -webkit-transition: all 300ms ease 0s; -moz-transition: all 300ms ease 0s; -ms-transition: all 300ms ease 0s; -o-transition: all 300ms ease 0s; transition: all 300ms ease 0s;} ga('ob.set', 'dimension15', '__ads_loaded__' in window ? .post:hover {background: #E3E3E3;} 31/12/2016 13:52, Votre objection est fort juste. } Nous sommes définis avant tout par notre conscience, et l’autre est une autre conscience… Descartes nous a dit que la vérité première, celle qui résiste à tous les efforts du doute le plus extravagant, i.e., au malin génie, c'est le cogito, i.e., "je pense, donc je suis". margin-bottom: 5px; font-size: 14px; -o-opacity: 0.5; Il définit ainsi le concept : « Le mot intentionnalité ne signifie rien d’autre que cette particularité foncière et générale qu’a la conscience d’être conscience de quelque chose, de porter, en sa qualité de cogito, son cogitatum en elle-même." } Dans ces conditions, la découverte de mon intimité me découvre en même temps l'autre, comme une liberté posée en face de moi, qui ne pense, et qui ne veut que pour ou contre moi. top: 60px; L’intersubjectivité me fait comprendre que moi et autrui sont étrangers l’un l’autre. Comme Socrate nous l’enseigne, la vérité commence à deux, dans la confrontation des points de vue compossibles ; telle est bien la vertu formatrice - structurante et éclairante - de la discussion, du dialogue. Hegel, Propédeutique philosophique, § 34. DGL, Theme: Photofolio © 2012 -  /* Section texte */ Ci-dessous un extrait traitant le sujet : L'existence des autres remet-elle en cause mon existence et mon identité ? -ms-box-shadow: inset 0 1px 0 0 #EEE; .social-share .facebook-share {width: 105px;} On se pense en fonction des autres. } margin: 0 auto; .comment-count {background-color: #13c5ff; background: rgba(34, 34, 34, 0.7) url(//assets.over-blog.com/t/photofolio/images/bubble.png) no-repeat 40px 9px; bottom: -30%; display: block; height: 30%; position: absolute; -webkit-transition: bottom 200ms ease 0s; -moz-transition: bottom 200ms ease 0s; -ms-transition: bottom 200ms ease 0s; -o-transition: bottom 200ms ease 0s; transition: bottom 200ms ease 0s; width: 100%;} .ob-page-link, Ainsi l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence. Ainsi Sartre définit un nouveau monde qui est … } .clear {clear: both;} L'autre est indispensable à mon existence, aussi bien d'ailleurs qu'à la connaissance que j'ai de moi. background: -webkit-gradient(linear, left top, left bottom, color-stop(0.05, #DDD), color-stop(1, #EEE)); Les moralistes, les psychologues, les religieux et certains philosophes ont en effet construit un formidable système de pensée sur la base de l'altérité. En autre, il m’est semblable, il est de même nature que moi-même, et il m’est à la fois différent puisqu’il n’est pas moi, c’est un individu qui ne m’appartient pas. .ob-section .twt-border {max-width: 100% !important;} -moz-transition: all 200ms ease 0s; /* Special page */ L'Autre est un film réalisé par Charlotte Dauphin avec Astrid Bergès-Frisbey, Anouk Grinberg. .ob-terms {display: block; font-size: 12px; margin-top: 80px; text-align: center;} -webkit-transition: all 300ms ease 0s;